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韩军与新语文教育
2016-11-21  作者:czyy  浏览:
韩军与新语文教育
 内容简介
        这是一个产生教育家的时代。党和国家的教育方针,广阔的教育领域,为教育家的成长提供了施展才华的巨大空间。全面实施素质教育的创新实践,为教育家的成长提供了用武之地。全社会尊师重教,为教育家的成长创造了良好环境。中国拥有全球最大的教育体系和世界上人数最多的教师队伍。这些,是产生教育家的最深厚的沃土。
        古今中外教育家成长规律显示,教育家成长的内因主要在于教师和教育工作者的敬业精神、创新实践、开拓精神,同时也需要外部条件的支持。学校、教育部门、政府乃至全社会,应当共同创造教育家成长的条件和环境,使中华大地不断涌现出走向未来、走向世界的教育家。
目录
回首与反省:我的成长之路
一、四十回首
(一)想弃读:父亲让我蹲禁闭
(二)欲转行:做教师难说最爱
(三)第一课:“后生”给“先生”授课
(四)苦与甘:埋头攀登不问高
(五)读且研:呼唤并构建“新语文教育”
(六)总概括:我的“新语文教育”观
(七)未刊发:旧手稿中的思想
(八)心当愧:特级教师须反省
(九)仍有梦:做语文课堂艺术家
(十)中年心:走向敬畏与自知)
(十一)读博士:以学术理性构建新语文
(十二)出国门:到海外传播新语文
二、一个特级教师的反省
重建与反思:我的教育教学观
一、“新语文教育”论纲
(一)“新语文教育”的背景与它的新质
(二)价值论:由强塞“公话”到张扬 “私语”
(三)本体论:由“应用”为本到“精神” 为本
(四)操作论:由“举一反三”到“举三反一”
(五)原理论:着意精神,着力语言,得益能力
二、除新布旧返本归根——新语文教育的六大理念
(一)真实自由,回归语文教育“人文”之本
(二)举三反一,回归语文教育“积累”之本
(三)美读吟诵,回归语文教育“诵读”之本
(四)重文写白,回归语文教育“文化”之本
(五)文字素养,回归语文教育“文字”之本
(六)化意为字,回归语文教育“生活”之本
三、百年中国语文教育的十大关系——对世纪末语文教育大讨论的总结性回答
(一)重视语言学,更强调文学
(二)重视白话,更强调文言
(三)重视“举一”,更强调“举三”
(四)重视分析,更强调吟悟
(五)重视理解j更强调背诵
(六)重视散文,更强调诗歌
(七)重视神圣与崇高,更强调平实与真诚
(八)重视写实,更强调写虚
(九)重视统一,更强调多元
(十)重视技术,更强调精神
四、循故求新激浊扬清——新语文教育与复归传统
(一)“新语文教育”的提出
(二)“新语文教育”复归五四新文化精神传统
(三)“新语文教育”复归千年语文教育传统
(四)“新语文教育”复归传统语文教育“三原则”
(五)“新语文教育”的“文就是道”
(六)“人文”、“人文精神”真义不是“思想教育
五、新语文教育:反对“伪圣化”
六、新语文教育:反对“技术化”
七、“伪圣化”、“技术化”:现代中国语文教育的两大痼疾
八、没有文言,我们找不到回家的路
(一)是文言教育造就了白话大师,文言学习形成纯粹、典雅的汉语语感,文言是白话的根基
(二)现代汉语等于“现代”、“进步”,文言等于“非现代”、“落后”,用啥即学啥,不用啥就摒弃啥,这是一种简单、机械的思维逻辑
九、限制科学主义张扬人文精神——关于中国现代语文教学的思考之一
十、科学主义的真实含义
十一、人文精神的真正内涵
十二、张扬文化精神语感——关于中国现代语文教学的思考之二
十三、警惕精神“萎靡化”——关于中国现代语文教学的思考之三
十四、“新语文教育”看文字与多媒体
(一)警惕多媒体在语文教育中的魔性
(二)文字不死
十五、新语文教育:三环节语言强化教学
(一)强化语言揣摩
(二)强化大量阅读
(三)强化自我习惯
十六、诵读:新语文教育基本教学法
(一)语文课,是读书课非听书课
(二)诵读启蒙第一课
(三)吟诵美读妙法多
(四)诵读与分析的分野
(五)诵到极致是说话
十七、新语文课:随心上出真境界
十八、“新语文教育”看高考语文试题
(一)高考作文题三思
(二)高考作文诚信的困境
(三)全国、北京、上海高考作文三题点评
(四)同情语文高考试题
十九、从文以交际、文以载“道”、文“道”合一到文就是道——论百年中国语文教育的三股思潮
(一)语文教育的三种理念
(二)语文教育的三种历史思路
(三)语文教育的三股思潮
实践与求索:我的八堂课
一、我教艾青的《大堰河,我的保姆》
(一)导诵《大堰河,我的保姆》
(二)带领学生边读边诵
(三)质疑问难,推向高潮
二、我教杜甫的《登高》
三、我教鲁迅的《药》
(一)关于题旨的讨论
(二)关于动词的运用的讨论
(三)关于刽子手与康大叔的讨论
(四)另外几个细节的讨论
(五)颜色词语运用的讨论
(六)环境描写的讨论
(七)几个道具的讨论
(八)题目“药”的含义的讨论
(九)关于华老栓的简答语与不答语
(十)姓名的意义
(十一)深层的悲凉在哪里
四、我教李商隐的《隋宫》
五、我教吴均的《与朱元思书》
六、我教苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》
七、我的一堂作文课
八、照片记录中国之痛
激励与鞭策:他者的评点
一、 从精神视角关注语文教学的先行者
二、论韩军的意义
(一)韩军的思想家姿态
(二)韩军的价值
(三)韩军的批判力量
(四)韩军的激愤
(五)我对韩军的不满
(六)我对韩军的期望
三、真正的时代精神
四、论韩军的“新语文教育”观
(一)关于“发展言语技能要限制语文教育上的‘技术化’”
(二)关于“培植学生精神意识要防止语文教育上的‘伪圣化’”
(三)关于“语言能力的习得提‘举三反一’比‘举一反三’更合适”
(四)关于“着意于精神,着力于言语,方能得益于能力”
五、荡胸生层云——访清华大学附中语文特级教师韩军黄耀红赖配根
(一)从“人文精神”的倡导到“新语文教育”的构建)
(二)从语言与人的哲学思辨到社会文化的冷峻反思
(三)从语文教育的百年长河到三尺讲台的精神天地