教案课件
- 【观摩活动】《中国民间故事》整本书读后探究课（盛明浩）
- 2025-12-10 作者：mjs4xxywhyt 浏览：
泰兴市“分级读写贯通教学”专题研讨暨“两语”青师工作坊（小学语文）集中研修活动公开课
学民间故事 做薪火传人
——《中国民间故事》整本书读后探究课
泰兴市襟江小学教育集团佳源分校 盛明浩
【任务群定位】整本书阅读。
【阅读版本】《田螺姑娘-——中国民间故事》
【教学目标】
核心目标：通过对比分析《白娘子》故事的演变历程，理解民间故事通过人物形象的创造与完善，寄托劳动人民对“真善美”理想人性的追求，受到情感熏陶，获得向上的精神力量。
条件目标：
1.信息提取与梳理：能根据线索提示，准确提取《白娘子》各情节片段的关键元素，并独立填写故事梳理表。
2.文本对比与人物分析：能对比《西湖三塔记》《白娘子永镇雷峰塔》和现代版《白娘子》中白娘子人物形象差异，用证据说明其从“蛇妖→蛇精→蛇仙”的转变特点。
3.文化感悟与迁移表达：能结合《白娘子》故事的语境逻辑，创编原版《九色鹿》故事片段，表达对理想人性的感悟与向往。
【教学准备】学生读完《田螺姑娘--中国民间故事精选》。
【教学时间】1课时。
【教学设计】
课前轻松谈话：
1.读了《中国民间故事》，你最喜欢的故事名和故事中的人物是？
2.你能和大家分享一下你最喜欢的故事吗？
一、激趣挑战导入
1.看图片，猜民间故事名称。
2.难度升级，看文字片段，猜民间故事名称。（激励：这你们也猜得出！书院里的孩子就是不一样，读书多！）
3.再来挑战一下，（播放影视剧中“水漫金山”经典片段）猜一猜这个片段出自于书中哪一个民间故事？（白蛇传）中的哪个情节？（水漫金山）
看来，同学们不但读书多，还读得仔细。那这节课，我们就以《白蛇传》为依托（板书《白蛇传》），一起学民间故事，探其中奥秘，做薪火传人。
二、关联阅读基础
检查《田螺姑娘--中国民间故事精选》读书情况，引导学生归纳民间故事共性特征（口耳相传、寄托愿望、虚实结合等）。
请拿出你的导学单，说一说你从民间故事里发现了哪些秘密。
（预设:民间故事都是口耳相传的；民间故事里面的花鸟虫兽都是有生命的，万物有灵；民间故事不一定是真的，但也有现实印照，往往寄托人们美好愿望；民间故事曲折离奇……）
过渡：中国民间故事还有什么秘密呢？这节课我们继续探索《白蛇传》。
任务一：梳理《白蛇传》情节，把握人物形象
1.汇报交流读书情况，梳理故事情节
梳理情节，能帮我们读懂故事。拿出你的阅读单，我们来交流。
指名汇报。（3分钟左右）提示：借助表格信息，用完整的句子来交流。（视第一个学生的发言情况作示范指导，如挺好则喊另一个孩子接着说。激励：同学们的阅读素养真不错，不仅乐读，而且善于分享！）
2．形象分析
通过情节梳理，我们脑海中出现了一个完整的白蛇传故事。在这个故事中，大家最喜欢谁？为什么？请联系相关情节，说说理由。
基于情节提炼白娘子特质：人美心善（施药救人）、勇敢忠贞（独闯灵山、不畏法海）、坚持不懈（水漫金山、不离不弃、生死相依）老师只强化这三方面即可。
提炼“蛇仙”形象。
小结：《白蛇传》中有那么多人物形象，但是白素贞给我们留下了深刻印象。她本是白蛇，却有着美好品质，她是近乎完美的化身。这样的白娘子，我们可以称她为“蛇仙”（板书“蛇仙”）。
任务二：溯源《白蛇传》历史，探寻传承的原因
看（出示图，下标“宋代《西湖三塔记》”“明代《白娘子永镇雷峰塔》”“《白蛇传》”），这是不同故事版本中白娘子的形象。直观比较一下，这三个形象有什么不一样？你有什么疑惑吗？（2-3名学生说）
对比，激发疑问：
为什么三代白蛇形象不同？为什么三代白蛇传只有第三个版本广为流传？
接下来，我们就一起来探究。请大家拿出学习单——
1.小组共读：对比宋、明、现代白蛇故事，对比白娘子行为、形象、结局的差异，填写对比表。
版本
探究角度 宋《西湖三塔记》 明《白娘子永镇雷峰塔》 《白蛇传》
发现行为差异
体会形象差异
故事结局差异
……
（1）学生自主填写。
（2）四人小组交流，推荐一人汇总大家的探究发现，代表小组发言。
发言格式：通过阅读探究，我们小组发现……
（3）指名让两个小组发言人汇报。（如小组发言人在故事暴力描写处纠结或提及前两个版本中一些儿童不宜多触及的话题，教师引导：读民间故事，我们还需拥有一双“慧眼”，要取其精华、舍其糟粕，多去关注能人温暖、美好的东西。）
跳过细节纠结，相机引导探讨：
——“善”
在《西湖三塔记》中白娘子是怎样的形象？
《西湖三塔记》中白娘子行凶作恶，她就好似西游记里害人性命的妖怪，所以我们给她取名（蛇妖）。
横向对比来看，《白蛇传》中蛇仙白娘子救济百姓、普渡苍生，说明她心地善良。我们发现在白娘子形象演变的过程中，她在变得越来越（善）。【板书“善”】
—— “真”“美”
在《白娘子永镇雷峰塔》故事版本中，白娘子又是怎样的？学生可能会得出一片痴情或不守诚信，引导至这说明明版白娘子有了人的情感，只能说是成精的妖怪，所以她是（板书“蛇精”）。
而现代版《白蛇传》中呢？（冒死盗仙草、水漫金山）不仅如此，她还敢于冲破束缚，忠贞不渝。我们发现：这个故事在一代代人的口耳相传、再创作中，白娘子的形象越来越有人味儿，越来越“真”，越来越让人们喜欢。【板书：“真”】
于是，白素贞，姓“白”名“素贞”，人们从名字就开始赋予她美感。【板书“美”】
三版白娘子有一个共同点： “美”，对比来看，你觉得哪一版才是真正的美？（《白蛇传》）因为这种美是超脱外表的，触及心灵。
正因为如此，三版故事结局有差异，宋代版本——，明代版本——，只有现代版——
现在，你知道为什么只有《白蛇传》流传下来了吗？（弘扬真善美是民间故事得以永流传的生命力。）
师总结：人们就是这样将对美好、理想生活的向往、对真善美的讴歌通过民间故事来播种在后辈心中的。
任务三：拆解故事“真经”，习得传创的方法
下面，我们就来讲讲这个故事。由于时间关系，就选“游湖借伞”这个片段。请咱班的语文课代表为大家讲一讲，大家一起感受一下民间故事的语言艺术。限时2分钟。（设置倒计时铃音。）
简单评价：讲得怎样？组织学生一二点评，教师相机启发：
（1）通俗易懂，一听就记住了。适合传播！尤其是湖边、雨中让故事有了江南诗意空间。
（2）口语化的语言，加上三两处“变形”“通灵”或“超能力”描述，故事就有了神奇的张力。
（3）就这样，《白蛇传》中白素贞的形象得到了升级、改版。出示三代版本对比得出结论：
美好言行 美好品质 美好愿望
任务四：迁移改写故事，体验文学的哲思
1.插入鹿的文化象征意义（配图教师讲解）引入《九色鹿》
师： 同学们，鹿在咱们中国传统文化里，可不是普通的动物，它藏着古人对美好事物的愿望，比如吉祥、长寿，还常和品德高尚的人联系在一起，你们看（出示图文）。那今天故事里这只神奇的九色鹿，又会带着这些文化意涵，给我们讲一个怎样的故事呢？
2.我们耳熟能详的民间故事《九色鹿》，语文书上的版本是这样的：
《九色鹿》
在一片景色秀丽的山林中，有一只鹿。它双角洁白如雪，身上有九种鲜艳的毛色，漂亮极了，人们都称它九色鹿。这天，九色鹿在河边散步。突然，耳边传来“救命啊，救命！”的呼喊，只见一个人在汹涌的波涛中奋力挣扎。九色鹿立即纵身跳进河中，将落水人救上岸来。落水人名叫调达，得救后连连向九色鹿叩头，感激地说：“谢谢你的救命之恩。我愿意永远做你的奴仆，终身受你的驱使……”九色鹿打断了调达的话，说：“我救你并不是要你做我的奴仆。快回家吧。只要你不向任何人泄露我的住处，就算是知恩图报了。”调达郑重起誓，决不说出九色鹿的住处，然后千恩万谢地走了。
有一天，这个国家的王妃做了一个梦，梦见了一头双角洁白如雪、身披九种鲜艳毛色的鹿。她突发奇想：如果用这只鹿的毛皮做件衣服穿上，我一定会显得更加漂亮！于是她缠着国王要他去捕捉九色鹿。国王无奈，只好张贴皇榜，重金悬赏捕捉九色鹿。调达看了皇榜，心想发财的机会来啦，就进宫告密。国王听了，立即调集军队，由调达带路，浩浩荡荡地向着九色鹿的住地进发了。
山林之中，春光明媚。九色鹿在开满鲜花的草地上睡得正香。突然，乌鸦高声叫喊道：“九色鹿，九色鹿，快醒一醒吧，国王的军队捉你来了！”九色鹿从梦中惊醒，发现自己已处在刀枪箭斧的包围之中，无法脱身。再一看，调达正站在国王身边。九色鹿非常气愤，指着调达说：“陛下，您知道吗？正是这个人，在快要淹死时，我救了他。他发誓永不暴露我的住地，谁知他竟然见利忘义！您与这种灵魂肮脏的小人一起来残害无辜，难道不怕天下人笑话吗？”国王非常惭愧。他斥责调达背信弃义，恩将仇报，并重重惩罚了他，还下令全国臣民永远不许伤害九色鹿。
1. 大屏出示《九色鹿》原文。默读故事，思考情节梳理。（2分钟）
2.梳理《九色鹿》原文故事情节。
3.出示续编任务要求：倘若九色鹿与调达十年后再次相遇又会发生什么神奇的故事？用好传创三方法。每一组用一种传创方法。
（分享一下你的传创灵感。你打算如何续编？说说你的想法。（3人简单说说，师适当点评或不作点评。）
3.给大家十分钟续写。教师巡视，五分钟左右先读一篇优质佳作，提问学生用了今天学到的什么方法去改写，继续改写，八分钟左右再评一篇优质佳作。
要求：应用刚刚搭建的写作支架去改写原版《九色鹿》中的部分情节，可以增加情节也可以对原情节进行删改，让《九色鹿》符合真善美的特点。出示写作支架：
方法一：美好言行 方法二：美好品质 方法三：美好愿望
教师择优评讲。
结课升华
民间故事是流淌千年的民族基因，承载着对人性真善美的永恒守望。从你们的改编中，我听出了藏在你们心底的真善美，真善美是这个世界上最美好的东西。这本民间故事书里还有哪些是真善美的，把他们讲给别人听，还有哪些缺少真善美的，请你改编故事，把改编后的故事也讲给大家听一听。让真善美永远流传下去。
板书设计：
学民间故事 做薪火传人
蛇妖 蛇精 蛇仙（真 善 美）