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- 于“群学”中见读写真味——2025年暑期读书心得（翟欣祺）
- 2025-09-08 作者：mjs4xxywhyt 浏览：
于“群学”中见读写真味
——读《叶圣陶语文教育论集》有感
泰师附小教育集团东润分校 翟欣祺
捧读《叶圣陶语文教育论集》，字里行间流淌的“群学之光”总让我想起课堂上孩子们围坐共读、提笔共写的模样。叶老说“阅读是吸收，写作是表达”，这吸收与表达从不是孤立的修行，而是在师生、生生、文本的交织互动中生长的能力。
一、情境共读：让吸收在“群像”中扎根
叶老强调“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”，这对话的本质便是“群学”。在阅读教学中用“图画、音乐、戏剧”搭建情境，让我看到了群体互动对“吸收”的催化。儿童保留着自身的天性：好动、活泼、乐于模仿，在语文阅读教学中加入多种艺术手段的借鉴能够顺应发展他们的天性，教材上的知识也可以更好地被儿童所吸收。教育者们需要在利用儿童自身天性以及身心发展顺序的特点的同时，将图画、音乐、戏剧等艺术手法在阅读教学中进行结构优化选择，将这些艺术手法结合文本、学生特点在课堂中进行合理分配，构建和谐美丽的阅读情境。在低年级《衬衫领子》的教学中，孩子们总爱分组扮演爱吹牛的领子、害羞的袜带，用肢体模仿角色性格，用对话演绎情节冲突。当全班讨论“领子被扔进垃圾箱时的心思”，有人说“它该后悔吹牛了”，有人接“或许它会偷偷想‘下次再也不骗人了’。”——这便是叶老说的“领受人家的经验，吐露自己的心情”。群体的思维碰撞，让文本不再是冰冷的文字，而成为每个孩子可以触摸、可以对话的“活物”。
叶老提醒“读文章要揣摩作者思路”，在《爬山虎的脚》这一课，当老师带孩子们观察爬山虎时，全班共用“放大镜笔记法”记录叶脉，又在“如果我是爬山虎的脚”的童话创作中互评想象——这种“共同观察、共议细节”的群学方式，让孩子们在吸收文本从“静态到动态的观察逻辑”的写法时，多了同伴的参照与启发。就像叶老说“多读才能广泛吸取”，这“读”从来不是一个人的埋头苦读，而是在群体中借他人之眼观细节，借他人之言悟章法。
二、共写共进：让表达在“群助”中生长
叶老说“写作是把脑子里的东西拿出来，让人家知道”，这“让人家知道”本身就藏着“群学”的密码。习作课中的“三阶递进式”写作模型，正是让表达在群体互动中落地的智慧。
在围绕“校园春景”这个微习作主题时，我们可以采用“分层任务”进行小而专的练笔：基础层仿写《绿》的句式，拓展层用通感写“春风的味道”，创造层编“颜色交响曲”。孩子们写完后，用“3+2评价法”互评。叶老说“文章要多改，念给朋友听便知不通处”，这同伴互评便是最自然的“改”，让每个孩子在他人的肯定与建议中，明白“表达不是自说自话，而是要让读者懂、让读者信”。叶老说的“写作要养成好习惯”。这习惯的养成，从不是教师单方面的要求，而是在“我写、你评、他学”的群体循环中，慢慢扎根，群体的智慧让每个孩子都敢写、会写。
三、群学之魂：让工具性与生长性共生
叶老反对“学习语文求速成”，群学恰是“慢生长”的保障。李吉林老师在设计部编版三年级下册《海底世界》中，将其分为了“实地考察”、“查阅资料”、“运用现代化仪器”、“搜集标本”、“展览汇报”等模拟且具有真实性的教学情境。情境的真实感会调动儿童作为主体角色的新鲜感、体验感，促进学生主动学习。当孩子们为了写好《海底世界》，一起查资料、做标本展览，再互评“谁的观察更细致”时；当他们在“时空魔毯”模板中，按“晨、午、晚”分享各自的乡下记忆时，我忽然明白：读写能力的生长，就像爬山虎的脚，要在群体的“共同攀援”中，才能扎实地“附在墙上”，一步一步向上。
当孩子在校园的课堂上热火朝天的表达自己阅读的体悟，分享写作的乐趣时，这便是叶老“群学之光”的模样：在共读中一起吸收阳光，在共写中一起吐露芬芳，让每个孩子都在群体里，成为更好的读者与作者。