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- 教育该有的样子——2025年暑期读书心得（吴雪美）
- 2025-09-08 作者：mjs4xxywhyt 浏览：
教育该有的样子
—— 读《陶行知教育名篇》心得体会
泰兴市东街小学 吴雪美
读陶行知先生的文字，总觉得像在听一位邻家长辈聊家常，没有高深的理论，却句句说到教育的根子上。他笔下的教育，没有 “高大上” 的框架，也没有 “标准化” 的模板，只是朴素地指向一个核心：教育该是让孩子 “像人一样活着”，能动手做事，会思考问题，懂生活滋味。《陶行知教育名篇》整本书读下来，就像拨开了教育上的层层迷雾，让人看清了教育最本真的样子。
一、教育该是 “活” 的，不是 “死” 的
陶行知先生最反对 “死教育”。他说：“我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。” 这话像一记警钟，敲醒了那些把教育困在课本里的执念。
传统教育总爱把孩子关在教室里，用课本当围墙，用试卷当枷锁。学生背了无数 “知识”，却分不清稻子和麦子，算得出复杂的公式，却不会修一盏台灯。先生把这种教育比作 “喂死人”—— 教师把知识嚼碎了喂给学生，学生被动吞咽，最后变成 “知识的容器”，却失去了 “生活的能力”。
他主张的 “活教育”，是让教育跟着生活走。春天带孩子去田里看种子发芽，这是生物课；夏天教孩子修坏掉的风扇，这是物理课；秋天和孩子一起晒谷子，聊聊 “汗滴禾下土” 的意思，这是语文课。生活里的一草一木、一器一物，都是教材。就像他在晓庄师范做的那样，学生既要上课，也要种地、做饭、帮老乡写信，因为 “种田是种田的教育，做饭是做饭的教育，这些教育加起来，才是教人怎么生活”。
教育该有的样子，从来不是 “闭门造车”，而是 “开门见山”—— 让孩子在真实的生活里，触摸、观察、体验，把知识变成 “能用的本事”，而不是 “能背的文字”。
二、“教学做合一”：教育该是 “动手” 的，不是 “动嘴” 的
“教学做合一” 是陶行知教育思想的骨架。他说：“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。” 一句话点破了教学的真谛：教育不是 “教师讲、学生听” 的单向输出，而是 “大家一起做” 的双向生长。
先生举过一个例子：教孩子 “游泳”，如果只在课堂上讲 “划水要用力”“换气要抬头”，不让孩子下水扑腾，哪怕背熟了所有理论，到了河边还是会溺水。教育也是这样，“做” 是根，离开 “做” 的教与学，都是空中楼阁。
以前总觉得，教师把道理讲透彻，学生把笔记记完整，就算完成了教学。现在才明白，差得远呢。比如教孩子 “团结”，讲再多 “众人拾柴火焰高” 的故事，不如让他们一起搭一次积木 —— 有人找零件，有人拼底座，有人不小心碰倒了，大家不吵架，一起重新来。这时候不用多说，孩子就懂什么是 “团结” 了。先生说 “行是知之始”，动手做过的事，道理才能钻进心里。
他还特别强调 “在劳力上劳心”。意思是动手的时候，得带着脑子。比如教孩子包饺子，不能只让他机械地捏皮，得问他 “为什么边缘要捏花纹”“馅放多了会怎么样”。这样一来，包饺子就不只是干活，还成了学观察、学思考的过程。教育该有的样子，就是让孩子 “动手又动脑”，在做事中明白道理，在道理中学会做事。
三、“生活即教育”：教育该是 “平常” 的，不是 “特殊” 的
“生活即教育” 是陶行知教育思想的灵魂。他说：“生活教育是生活所原有、生活所自营、生活所必需的教育。” 简单说，过日子本身就是受教育，不用刻意 “制造” 教育场景。
下雨天，孩子看雨滴从房檐落下，好奇 “为什么有的滴得快，有的滴得慢”，这是学科学；和妈妈去买菜，算一算 “3 块钱一斤的白菜，买两斤半该付多少”，这是学数学；听爷爷讲 “年轻时怎么种地”，这是学历史。生活里的每一刻，都藏着教育的机会。
先生办晓庄师范时，学生每天要做这些事：早上种地，上午上课，下午做饭，晚上帮附近的农民写信。有人说这是 “不务正业”，先生却笑说：“种地能懂‘一粥一饭来之不易’，做饭能学‘统筹安排’，帮人写信能练‘把话说清楚’—— 这些在生活里学的本事，比课本上的知识更结实。”
教育该有的样子，就是这样 “平常”。它不在高大上的课堂里，而在柴米油盐中；不在厚厚的试卷里，而在举手投足间。它像空气一样，平常到让人忽略，却又必不可少，在不知不觉中，让孩子学会怎么做人，怎么生活。
教育哪有那么多复杂的道理？能让孩子在生活中学会动手，在做事中学会思考，在平常里懂得滋味，这就是教育该有的样子。